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西平入粤太始祖李联后裔宗祠概览  

2017-11-15 09:03:44|  分类: 【史海钩沉】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自西平李氏 李栋族群 西平堂 李晟 李愬《西平入粤太始祖李联后裔宗祠概览》


西平入粤太始祖李联后裔宗祠概览

祠堂---是族人祭祀祖先或先贤的场所。

  祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。

       在中国古代封建社会里,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓的一个家族或者几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先。这种家庙一般称作“祠堂”,其中有宗祠 、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”,其余称宗祠。

 

李栋祠堂

  数十年后祠前余地为比邻何姓侵界,光绪己亥春(1899)始修旗台为界,然而旗台被毁,祠堂被占,还讼告我霸塘占地违例建祠,后得族叔咏仁独资万金倡建附祠,并发动族人各捐拾金应讼,经周岁祠成讼亦得直,归还所失,遂筑塘栏,修旗石,增购祭田一顷八十亩。期间幸赖绅耆和衷共济,总理筹划。

 任堂祠为南向,一连四座横过四间,另寝室后东边有奎阁三层,匾额为“瑞滋堂”曾作瑞成小学,上世纪五十年代初方停办,原地今已建起新厦。任堂祠所处方位详见上图。

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李栋长子李侃及其后裔祠堂:

 

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李侃,字直卿,栋公之长子。公生于北宋徽宗政和五年(1115)乙未八月,终于南宋孝宗淳熙十年(1183)癸卯正月。 该祠原建于新会会城西门瑶步冲(今该地门牌仍用此名,解放后其冲已平,原由大云山、曹山附近的白石桥沿城西一路出会城河),后因年湮代远仅存故址。康熙己卯、甲午岁曾两度倡修,皆嫌祠地迫压湫隘而告吹,遂附祀水关头大宗祠,原址因无人事理而湮没。

光绪癸卯(1903)久有议及建祠的贤涛公等各派人士始再热心倡办,适逢仁寿坊有巨宅出售(今新会会城仁寿路路中段,现作商场)。该宅规模开拓灵秀,为阴阳者所钟,于是各派推举人选谋购筹款。工不十月于光绪甲辰(1904)十二月即祠成开幕。祠为相连三座,并有后楼一座,另偏间一连四座,取成允成功之义名“允成堂”从此各代世系序号前亦有人冠以允成堂之名了。 

堂联:

        守祖训不为天下先,有会试殿试第二人,也算科名佳话;

     逢卯年辄列乡榜首,看至再至三如一辙,毋忘衣钵真传。

 2010年4月3日,发现此对联收录于《新会历代楹联选》一书中,内容表述引用本祠子孙历史、有三位解元俱是卯科。特此补记!

 

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 七堡世系:李栋—李侃—李然—李申—李学诗—李重裕—李帝祐

 

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斗门世系:

栋—侃—然—铎—应庚—正夫—道元—自成—宗膺—禘保—伯珍—云榕—国用— 一清 

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古孟世系: 李栋—李侃—李然—李铎—李应庚—李恒夫—李洪祐(字子俨)

 

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栋—侃—然—铎—应庚—恒夫—洪祐(字子俨)—师豫—宗贵—瑄—

庭舒—会—追参—乾保—益彦—长房伟、次房俊

猎德西乡始祖为:益彦(十四世),原名德,字维韩,号邦杰,为乾保公长子

 

 

李栋次子李侚及其后裔祠堂:

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逢简世系:李栋—李侚—李子达—李国泰(唐)—李铁山—李柱石(礼骄)—李佐修 

 

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李栋三子李佁及其后裔祠堂:

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陈山李氏世系为:李栋-李佁-李雁云-李亨甫-李杞-李伯秀-李子周 

 

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广卿祖世系:李栋-李-李雁川-李宗达-李学祥-李师祐-李广卿

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崖西甜水:栋-佁-雁川-舜臣-文昌-华志-逢甲-善孚

 

崖西三村李氏宗祠对联

基于苦县,

派衍甜溪。

注:苦县,为老子出生地;甜溪即甜水坑,在村前。

此联收录于《新会历代楹联选》一书中,1928年由新会教育家李淡愚撰联。

      

 祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处理,直至驱逐出宗祠,所以它也可以说是封建道德的法庭;祠堂也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。正因为这样,祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。祠堂多数都有堂号,堂号由族人或外姓书法高手所书,制成金字匾高挂于正厅,旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额,讲究的还配有联对。如果是皇帝御封,可制直笃牌匾。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石,表明族人得过功名。一般来说,祠堂一姓一祠,旧时族规甚严,别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。

  

       解放后,特别是60年代的运动,祠堂基本都被推倒砸烂或改造成了办公场所等。祖宗排位包括有些藏于其中的家谱等皆被焚烧破坏,后世之人不知祠堂为何、作何之用者比比皆是。痛心之余,少数地区由于某些原因,部分祠堂得以保存,甚慰。

 

李源长子李楹楚及其后裔祠堂:资料征集中

 

李源次子李柱硕及其后裔祠堂:

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瑞麟公世系:柱硕—子寿—馥荣—瑶冈—瑞麟(始迁坡山)

蓝田李公,即李瑞麟,字毛伯,号静庵任福建蓝田县教喻,故又号蓝田,

惟其号与友闻十世孙“蓝田”名字相同极容易产生混淆

故两者应在共祖李源而又分派房系的情况下加以区分,敬请留意

 

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李源三子李师道及其后裔祠堂:

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新会荷塘恒美村李氏宗祠对联

宋朝世泽,太守家风

 

新会荷塘恒美村李氏大宗祠对联

梓金历三朝,看龙岗耸翠,象岭浮青,两地共联千古秀

调风回八表,喜桂子孵荣,松林茁壮,万年犹是一家春

 

此两联收录于《新会历代楹联选》一书中

李源四子李友闻后裔祠堂:

西平入粤始祖李联后裔宗祠概览 - 西平李氏 李栋族群 西平堂 李晟 李愬 - 唐西平王李晟·凉国公李愬·李栋后裔族群

广东各地【西平宗祠】概览 - 西平李氏 李栋族群 西平堂 李晟 李愬 - 唐西平王李晟·凉国公李愬·李栋后裔族群

宣义公世系:友闻-子皋-朝明-必盛-应辰-宣义

鹤峰上村李氏,曾在清朝咸丰年间出过文科举探花“李文田”,

他与世界功夫明星“李小龙”两人一文一武成就斐然,被乡里奉为宗族骄傲

 

广东各地【西平宗祠】概览 - 西平李氏 李栋族群 西平堂 李晟 李愬 - 唐西平王李晟·凉国公李愬·李栋后裔族群           西平入粤始祖李联后裔宗祠概览 - 西平李氏 李栋族群 西平堂 李晟 李愬 - 唐西平王李晟·凉国公李愬·李栋后裔族群  

西平入粤始祖李联后裔宗祠概览 - 西平李氏 李栋族群 西平堂 李晟 李愬 - 唐西平王李晟·凉国公李愬·李栋后裔族群 

蓝田公世系:友闻—子皋—翼—士乔—宗月—礼文—从濂—北山—竹溪—蓝田 

 

思乡怀族念祖恩,一脉相承道宗亲。子裔营堂敬先贤,笃行启后再发根。

       露布:本篇资料随时更新中,诚望各地宗亲惠赐祠堂相关照片以作刊登、交流,并希多加支持为盼!

       对热心提供资料的各房宗亲,谨此致谢! 


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