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揭秘中国十大元帅的神奇风水  

2015-04-02 08:43:45|  分类: 【风水命理】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国十大元帅的神奇风水故事 - 理睬 - .

中国十大元帅的神奇风水故事 - 理睬 - .

            

摘自:曾思律博客 
                     朱德:风水宝地,非将帅元戎莫属

  朱德的出生地四川省马鞍镇位于川东南部,山脉由大巴山蜿蜒而至,镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望,两支山脉纵横交错,地形起伏较大,山脉流向,北高南低,镇域四周众山环抱,素有“五马朝堂”、“七星朝北斗”之说,加之有古五寨相配,被邑人誉为难得的风水宝地。

        朱德故居是宽大平正的四方,相传在风水意义上为典型的唇毡、拜台。“体态刚强,脚下喜铺毡。”高峻的关刀山下,得此四方田有力缓冲,胜似闲庭信步,实乃天造地设,非将帅元戎莫属。

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   印山.居明堂之左的“印台山”独居于盆地之中,下方上圆,山中央又突起一座方如印的小山包,远眺望去,犹如一枚方印放在印台上。在当地人们叫它“印台山”。

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     福地酉山卯向坐周天269度确实是好向,周围山峰象旗罗星布,重重回龙顾主,后裔出大将乃理出自然!
      朱 德一生身经百战,然而他不但大难不死,而且身无片伤,这是子弹有眼,还是苍天保佑?1916年,朱德带领部队转移到永宁河的山里。一次他率领部队与敌人展 开殊死搏斗,一团人被打得只剩6个连。他们躲进了一个山窝的一间茅房里,朱德坐在一个墙角处。突然,一颗炮弹打进房子里来,一声巨响之后,房子在火光中坍 塌了。房子里的士兵无一生还,只有朱德幸免于难。

  此后,他多次与死神擦肩而过。奇怪的是,朱德仿佛总是暗暗得到神灵的佑护,往往能够绝处逢生,化腐朽为神奇。他在延安时到处走动,全无护卫,而且从不带武器。

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                     朱德父亲墓前朝,官帽便是柏树林,墓前一口池塘。

                      彭德怀:面带苦相,经历坎坷

  横刀立马、军功盖世,至情至性、刚正不阿,彭德怀身上这些骄人 的光环和鲜明的个性,民间传说与他祖上阴阳宅的风水有着千丝万缕的联系。清雍正年间,彭德怀先祖彭忠遂,从家乡湘乡县谷水溪路过乌石峰,见这一带山水气势 不凡,便在背靠青山、面对平野的黄泥坪旁买了一片莽坡,建房定居,死后归葬坡上。百余年后,彭忠遂第六代孙彭德怀,成为名垂千古的人物。
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                                    彭德怀故居

  但彭德怀一生无儿无女,所有婚恋均无善终。除了抗美援朝回国后叱咤了几年之外,没享受过几天顺心的日子。彭德怀面相有近似朱德之处,但朱德是个福相,而彭德怀是个苦相,属于活没少干,肉却没捞着吃几块的苦力。

  彭氏祖地南,一圆形山丘耸立,彭德怀铜像如今就矗立其上。山丘西南与高大顿鼓山畔相连,一高一低,风水上名为甲山,又为将军卸甲。穴前有此砂,主出人立军功,封侯殿前太尉,然亦有退隐之象。

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 将军卸甲的风水含义,在彭德怀身上再次得到印证。“唯我彭大将军”,战争年代横刀立马的彭德怀,成为毛泽东倚重的著名战将;庐山会议后,这位战功卓著的开国元戎幽居于北京西北郊的挂甲屯,直至生命的最后一刻,也没能回到他先前为之奋斗了大半辈子的军队里。

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                         林彪:得凤凰之气,只能为臣

  林彪曾位居国家领导人第二位,可谓官贵至极。但后来却落得个折戟沉沙,葬身荒漠,身败名裂的可悲下场。其大起大落、大成大败的曲折人生,民间有种种传说。

  林彪出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家 大湾的白羊山,林家大湾的人如是说:“林家祖坟葬在凤凰口,要发财。林家祖屋坐落在宫山垴,代代不脱官。林家新屋坐落在神仙垴,神仙垴连着白羊山,白羊山 上有白虎星,白虎赶白羊,猛虎下山梁,才会出了个林彪。”

  据林家后人说:房子修建后,果真发了很多大财。另外,据说林彪曾祖父林犬静去世后,林家托精通风水的祖舅公黄道静勘寻坟地。黄大静在凤凰山上看到一处地,认为是凤凰地,凤凰朝阳,是风水宝地,定下了穴位。

  后来,林彪“出事”后,民间有这样的说法:“林家大湾的宫山垴为凤凰宝,龙为阳,凤为阴,得凤凰之气,只能为臣,难以称帝,要想称帝,是‘自取灭亡’。”

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林彪祖父林时郎墓,离故居不远的眠牛山上,林氏祠堂的后面,其墓穴葬在眠牛的肋骨上,坐南朝北,丙山壬向,

东南来龙,右水到左西北方为水口。

林彪曾祖父墓风水合乎风水学理,但现在我们所见情形叫人难以理解:
  1966 年,部队开山修公路,在白羊山建雷达站。
  1967 年,凤凰山关键过峡处,当地政府修公路去八斗湾水库,而开山炸石。
  1969 年,星顶林彪曾祖父墓后七米左右地方,被开沟达三米多深,据说当时兴修水利,用水泵从山下抽水引至关山下及凤凰山后的农田灌溉。
  1971 年 9 月 13 日,林彪飞机失事坠毁于蒙古温都尔汗草原,是与风水有联呢?抑或是天意巧合乎?
  如今白羊祖山,当地还在开山炸石,林家大湾的风水环境已被破坏殆尽。

 林彪曾祖父墓后星顶一九六九年所挖深沟部分,深不可测,让人不寒而粟。


                             林彪祖父林时郎墓朝山,前朝为凤凰山。

  林彪祖父林时朗之墓,位于对面卧牛山上,民国十五年葬,丙山壬向,水口乾方,甲方白羊 山,子方团鱼垴为近案,艮丑方神仙垴,远朝涨天水星壬子方,卧牛尾部作为右砂,关山垴、神仙垴右作护廓。可惜均是走窜之形,穴作牛胸肋部。面生横浪、折 摺,块硬粗顽不化。左旁侧紧临为林彪祖母氏之墓,民国十八年葬。亦坐壬丙。廖金精云:“斩指摺痕项下拖”即是。又明刘伯温《披肝露胆》:“破碎棱层为劫 煞”。唐卜氏《雪心赋》:“脑生数摺如羊肋,犯法徒刑”。以我们所堪察,此地不仅无穴,而且带煞.

   
              刘伯承:自幼不凡,人间“武曲星”

  1892年12月4日,刘伯承诞生于四川省开县赵家场。刘伯承5岁时进了私塾,受教于启蒙老师任贤书。任贤书是位奇人,对刘伯承日后成为伟人有重要影响,此人系太平天国翼王石达开的部下,大渡河一役翼王兵败,他便辗转流落到开县。

  现在凡到“刘伯承同志故居”参观的人,都会听到讲解员讲起有关 刘伯承成才和他老师任贤书的趣事、传说。有一天黄昏,任贤书对刘伯承的父亲刘文炳说:“仁兄,你家这宅院可是块风水宝地啊!”“此话怎讲?”“你来看,” 任贤书朝后山一指,“这沈家湾山势像一把交椅,后山是靠背,左右两边的山梁不就是椅子的扶手吗?”此时落日西下,山色如黛,刘文炳说:“就算是一把交椅 吧,这又如何是风水宝地呢?”任贤书道:“你家宅院坐落在交椅正中,屋前是一片台地,这在堪舆学中称‘点将台’。仁兄看那山下面的田坝之上,成排成行堆立 田头的谷草垛,好比沙场军阵。这气势不就像是领军将帅眼中的阅兵场吗?”“点将台”、“阅兵场”相伴刘伯承元帅戎马一生。乡亲们都说,刘伯承自幼不凡,是 赵家镇这块风水宝地降世的武曲星。
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        小华山下浦里河边的刘伯承祖居,脉起精华,兵发铁峰,背靠马上贵人,河水如玉带缠腰,前砂狮、象、马、帽侧列旁侍,风水赋予了一代元戎的战争神奇。睡佛正朝,竟又与其晚年的际遇相合。这位马上贵人,注定要以显赫的军功和兵法大家的地位立于世上,名垂青史。

     “四川一条龙”刘伯承,战争中屡创奇功,祖上风水的意义同样丰富。山上山下依次建造的祖居、祖坟、故居。

       刘伯承故居位于重庆市开县赵家镇,坐落在风光秀丽的小华山下,坐午向子。

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  自精华山起,经铁峰山,刘氏祖居龙脉行度长达100多公里。除了4次明显的跌断重起外,龙脉结作一气呵成,声势夺人。

      实地观察,刘氏祖居太祖山嵯峨高峻,少祖山更为壮观。铁峰山像巨大的屏障屹立在小华山南面二、三十里处。这种山脉横断、地貌单元相对独立的特征,给人一种排山倒海的感觉,无论从视觉到感官都极为震撼。

   在山脉北上如铁流奔腾的过程中,位于两侧的护从之脉亦颇值一提。中路龙脉堂皇磅礴,南山山脉、金峰岭在左右互为犄角,山正而清,山与水相界,脉络分明,关系从不混淆。

       源于梁平的南山山脉,与铁峰山脉的走向完全一致,为江、浦两里的自然分界。连接精华山的铁峰山,左路得此山脉加入,如同志同道合的战友,力量大增。隔浦里河与铁峰山脉遥为呼应的南山山脉,始终与铁峰山脉相依相傍,成为并肩前进的左路青龙,给龙脉以默默的关照和支持。

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刘氏祖居的结作,是典型的马上贵人。

     马上贵人可文可武。其文武之分野,在于贵人峰五行所属上。贵人峰属木、火,为文;贵人峰属金,则为武。高大金星立于马上的刘氏祖居,注定了是出将帅元戎的 地方。而且,贵人之所以为贵,必因军功显赫于当朝,不可能是其它。主山与父母山的完美形态,又使这位在战场上出生入死的著名战将增添了几分儒雅之气,精通 兵法的大军事家的影子跃现眼前。

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       现实中的刘伯承,戎马一世,勤学一生;施计用兵,多谋善断;指挥若定,出神入化;雄才大略,有古名将风,是一员儒将。用兵方略上的造诣使他成为中共少有的军事家和军事理论家,国民党方面称他是“###第一号悍将”;共产党内赞他“论兵新孙吴”。

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               贺龙:“五龙捧圣”出真龙

  贺龙祖籍在湖北省安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先,于康熙初 年因从军由鄂赴湘,先在慈利九溪落户,后迁到桑植洪家关。据称,有人说洪家关的风水好,因而要出大贵之人,所谓:“三水绕门”缠玉带;“五龙捧圣”出真 龙。又有人说贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山,面临玉泉河。河上有花桥。过桥后,即为一块两溪环抱状如葫芦的陆沾洲,那些弯曲盘绕的小溪,如同葫芦的枝 蔓。又有一条小路,通向洪家关,把这“葫芦”同洪家关连起来,便是金线吊葫芦,定出大贵之人。


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   来到洪家关,走过木制回廊贺龙桥,便见到贺龙故居。邓小平题写的“贺龙故居”招牌悬挂在院门上,贺龙 故居是一栋三柱四棋的普通木房,房屋最初由贺龙祖父贺良仕营建于清道光年间。在贺龙故居的正厅堂里,摆放着老帅的半身铜像,供参观游览的人们献花祭拜,环 顾室内外,极为简陋,一代革命先驱就是从这里走上革命的道路。贺龙的成长的经历验证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”与“官逼民反”这一颠扑不破的真理。


   走在“百龙桥”上,桥下流水潺潺,看到汉白玉桥身上雕刻着许多大小不一、形态各异龙的图形,有鳞爪飞扬、有腾云驾雾,不一而足。想想此桥叫“百龙桥”,大 概桥身有一百条龙吧,但同行的朋友却告诉我,其实只有99条龙,而真正的百龙只有古时天子才能使用。环顾桥身,我没法去数龙的数目,以印证朋友此话的真 伪。复行数步,一座高大的贺龙全身铜像矗立纪念馆前,老帅手持烟斗,深邃的目光凝视远方。纪念馆共分八个展厅,以图片、实物、录像展示贺龙成长历程和不平 凡的一生。

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    桑植处湘西偏僻之地,这里气候宜人,土地肥沃,尤 其盛产茶叶、天麻。因为这里地处偏壤,古代的官府于此鞭长莫及。桑植居民,分为“军、民、客、苗、土”五个支脉。“军”乃官府调派此地守关隘的军人,后留 于当地;“客”乃客家。军客多为汉族。贺龙祖籍湖北安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先,于康熙初年因从军由鄂赴湘,先在慈利九溪落户,后迁到桑植洪家关。 因而,贺龙祖上为“军家”。祠堂的联文“安陆三迁来澧水,儒宗百代启人文”即说的祖上三迁的情况。

   洪家关有300多户人家,是个风景极为秀美之处。三条清澈的溪水,绕村而过,先是绵绵缠缠、千曲百折,不肯离去,就像一条锦帛玉带,将村缠绕,而后浩浩荡荡,进入澧水。四周的五座山,又宛如五个龙头,正张口戏珠。如此,洪家关便有了“三水绕门,五龙捧圣”的风水宝地之说。
   洪家关“三水绕门”缠玉带;“五龙捧圣”出真龙。贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山,面临玉泉河。河上有花桥。过桥后,即为一块两溪环抱状如葫芦的 陆洲,那些弯曲盘绕的小溪,如同葫芦的枝蔓。又有一条小路,通向洪家关,把这“葫芦”同洪家关连起来,这便是“金线吊葫芦”,主出大贵之人。后来国民党军 队和土匪们反复火烧贺龙家宅院,反复挖贺龙家祖坟,已破坏贺龙家风水。
 
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 贺龙纪念馆贺龙纪念馆坐落在洪家关贺龙故居对面的马颈塔,距桑植县城 13公里,与贺龙故居、贺龙桥成倚角状,是由天龙溪、玉泉河、鱼鳞溪三水环绕酷似葫芦形的半岛,四周有陈家山、韦家山、王家山、泉峪山和枫香山5条葱茏山 峦,宛如5条蟠龙聚首拱卫该地,俗称“金线吊葫芦”、“五龙捧圣”的风水宝地。

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                           陈毅:文武双全,一代名将

  陈毅出生在一个耕读世家。他5岁那年开蒙入学,父亲陈昌礼给他取学名叫世俊,号仲弘。此时他已学会了100多个字,还能背诵一些浅显的诗文,被称为“神童”。

  陈毅18岁时赴法勤工俭学。一天,他读到曾子“士不可不弘毅” 这句话,想到要推翻压在中国人民头上的三座大山任重而道远,光有弘(刚强)不够,还须有毅(毅力),于是他改名陈毅,将号“仲弘”与名“毅”结合在一起。 他22岁加入中国共产党,人如其名,在长期的革命斗争中鞠躬尽瘁。

  民间传说陈毅祖坟形如七星伴月、白虎带镰刀,折射出陈毅授钺将兵的地位。大江旁侍,也使得陈氏祖坟气势大增,凸显陈毅的韬略、眼光和气魄非常人可比。
      脉发岷山的陈毅祖坟,神交东南,200多公里跃进,于四川盆地中部低丘结作。距离似乎长了些,但不长不足以证其难,彰其忠。地虽局促而不开阔,却形如七星伴 月,藏风聚气,委实难得。行龙与结作上形与神的独特,铸造了陈毅过人的才气和无比的忠直,这是陈毅区别于其他开国将帅的地方。

     神交东南七星伴月陈毅故居位于四川省乐至县劳动乡(薛苞镇)正沟湾,坐乾向巽,行门坐辛向乙。陈毅先祖从他人手上买来不断扩建而成的故居,是一座具有浓厚川中民居气息的大型建筑,共有5个庭院,大小房屋36间,显示出百年陈家昔日曾有的气派。

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故居右后方诰命夫人墓:是陈家六代高祖陈禹桂与邓氐夫人合葬墓,被清咸丰皇帝封为太封君(享一至五品官职),墓地为壬山丙向,前有锁口水堂。

陈毅祖坟与故居同处一山。山脚下建房,屋后是一座绵延而至的山包,山上安葬着陈毅六世祖母邓氏等多位祖先,坐壬向丙。
    陈毅故居与祖坟相距数十米,同出一脉,风水上以祖坟为正结。
    地处四川盆地茫茫丘陵中的陈毅阴阳二宅,察其祖山需要放宽眼界认真予以审视。


                                         诰命夫人墓前

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故居后山黄岭坡上陈毅祖父、祖母墓:陈毅祖父陈荣盛、祖母朱氏墓以及陈毅堂兄陈孟熙将军墓2007年从成都迁至故居后山黄岭坡,为壬山丙向,位于黄岭坡诰命夫人墓后坡左上方。
摘自:曾思律博客陈毅故居始建于清乾隆初年,为三重堂木质穿榫结构建筑结构,建筑面积755平方米,是陈毅元帅出生之地和童年、少年生活的地方,故居的来龙由老祖山大坡起到 后山黄岭坡乙龙入首,钳窝出脉,整体建筑为乾山巽,左水倒右水聚丙午方,故居前面丙午方一锁口水塘.地理书云:"乾山巽向,左水倒右水出丙午方,合文库消 水进神水法,禄存流尽佩金鱼,主发富发贵,福寿双全".外墙入户大门面向来龙的老祖山,为倒挂金钩、回龙顾祖格局,收故居左上方贪狼朝水,为辛山乙向,左 水倒右出巽巳方,为人元龙人元向收人元水,龙山水一卦纯清之坐向,是造就伟人、英杰的典型风水坐宅.地理书云:"辛山乙向,左水倒右出巽巳方为水局墓向, 乙向巽流多富贵,发富发贵,人丁大旺,福寿双全".所以在这里出了陈毅元帅、陈毅的胞兄陈孟熙(国民党的少将,曾任国民党军26师政治部主任,164师参 谋长)、堂兄陈修和(曾任蒋介石侍从室的副官、国民党的兵工总厂的中将厂长,解放战争时期,陈孟熙和陈修和都率部起义走上了革命的道路)、胞弟陈季让(解 放前曾任乐至县县长、解放时起义,后任乐至县副县长、四川省政协秘书长)等陈氏兄弟.

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                罗荣桓:“明堂容万马”,成就一生功绩

  1902年11月26日,罗荣桓诞生于湖南省衡山县萝大屋,3岁时全家搬到南湾街上,12岁那年迁入异公享祠。

  罗荣桓的父亲罗国理按照族谱的行辈,给他取名慎镇,字雅怀,号 宗人,大家都称他“罗宗人”。1914年,罗国理把罗宗人从私塾转学到岳英小学读书。岳英小学第一任校长罗炳文,嫌罗宗人的名字不好听。罗国理便请这位兼 教国文的校长另给他起个名字。罗炳文略作沉吟,写了“荣桓”二字,并解释说:“《诗》云:‘桓桓于征’。‘桓桓’者,威武也;‘征’者,征伐也。我看令郎 年纪虽小,但长得十分魁梧。现在国家正是多事之秋,令郎将来讲习武事,建功军旅也未可知。”罗宗人从此就改名为罗荣桓。

  民间认为,“明堂容万马,高贵传天下”,罗氏祖居宽广无垠的明堂,足以容纳千军万马。唯如此,祖居后方和翼侧跟进的马群方队方前有去处,大军西向目标明确,用武之地充分;唯如此,祖居后靠前朝才得以连环相应,气势如虹,助主人驰骋疆场,叱咤风云。

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罗氏故居的太祖山为武功山。

武功山屹立罗氏故居东北方,地处罗霄山脉北段,位于江西省萍乡市东南边境,与庐山、 衡山并称为江南三大名山。明代学者刘鉴在其《武功记》中畅言:“东南天柱有三,盖衡、庐与武功。衡首,庐尾,武功中,跨袁吉间,屹立最高。俯视群山之在下 者何限,故曰天柱,乃乾坤之胜境,神仙之福地也。”


                                         故居后靠的真武金星

   武功山横亘湘赣两省,山势呈北东—南西走向,主峰金顶白鹤峰海拔1918.3米,为江西境内第一高峰。主要由上古生界及中生界地层和印支——燕山期岩浆岩所组成,隆起于醴陵、攸县和茶陵、永新及萍乡、莲花等盆地之间,长约150多公里,宽达30——45公里。

武功山西南主脉自东北雄浑而下,从不间歇,至湖南省攸县凉江乡北,龙脉笔直西向,在左右随从山脉的夹护拱卫下前出。至此,龙脉行止改用另一种形式,潜行西进,先过攸水河,再顽强崛起约6公里宽的中低山地。其中高大的杨梅山,即故居的少祖山。

杨梅山东行,一路脉线蜿蜒,与原先的高昂强劲姿态判若两样。龙脉在古路山南再渡浊、清二江,作结穴的最后准备。

令人惊叹的是,罗氏故居为了结作而拉开的架势,世所罕见。如果说,巍巍武功拥有的是山的雄奇高峻,并不奇怪,那么,罗氏故居结作,则是连绵百里低山丘陵组合而成的山地,波澜壮阔,呈排山倒海之势。

在罗氏故居背后东西宽6公里、南北长约10公里的正面上,所有的山峦基本上都是同一 种形态,同一个高度,千万座低山此起彼伏,犹如万马奔腾,滚滚西向。在这个60多平方公里的庞大方阵里,一座圆圆的山峰高大前出,独立于众山,居中前出引 领。与忽然顿起的威武金星相比,万山皆矮,齐刷刷地紧随于后。这座独立于队伍前一定距离,在两翼拱卫下位居至尊的金体武星,正是罗氏故居的父母山。

“浑穆端严,方成大器”,“后面散漫而来,则以成星为贵”。罗氏故居后靠的山峰,平地崛起,凝重卓立,于方圆百里低山丘陵中,一峰独尊,如众星拱月。

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                                       罗荣桓故居风水态势图

   在罗氏故居引领的庞大西进兵团中,有一支与众不同的马群旁侍于左,风水上对所主之人起着独特而重要的作用。

故居左侧不远处,有一张形状特殊的长塘,当地人为其起了个很有诗意的名字,叫“寒塘秋月”。因池塘四周有5座马形山环绕,故又称“五马绕云”。

“五马绕云”虽然动听,但风水上的含义并非如此简单。此五马,居故居东南巽位,终年有水,为巽水朝。塘非长条形,别于马奔槽,曰马上御街,主贵近天颜。廖氏云:“马蹄踏破御街水,秀才出去状元来。”

绝顶聪明的罗荣桓,并没有如廖金精所断“秀才出去状元来”。有悖父辈的期望,在战乱年代,国家危难之际,这位武昌中山大学的学生挺身而出,投笔从戎。秀才出去元帅来,罗荣桓虽没有得到状元的功名,却成就了“政治元帅”的功业,大名鼎鼎,声震寰宇。

龙脉出身武功山的罗氏故居,龙行气吞山河,罗荣桓亦战功赫赫,更以军队政治工作的杰出表现位居元帅,其在政治上对军队的贡献与祖山龙脉一样,堪称“武功盖世”。

与马踏御街的风水含义极为相合,罗荣桓一生跟随毛泽东,与毛同荣同辱,并肩战斗,曾因毛受“左倾”势力排挤,比起其他人,更深得毛泽东的信任。罗病逝后,获少有的哀荣,毛泽东亲自赋诗以示悼念,予其高度评价,发出“国有疑难可问谁”的罕有喟叹。


                                             嘶马望槽

   嘶马望槽  明堂坦荡  万马奔腾的罗氏故居,其马的多样性与代表性,堪称一绝。除了后方的马阵和巽位的五马绕云外,故居西南1.2公里处,又一匹巨大的天马,雄踞五马之前,马头 西顾,昂首长啸。这是一匹真正的战马,腾跃有度,南北旗、鼓齐备,侍卫扈从相随。以嘶风天马引领五马,统帅千军万马,正是罗氏故居重要的风水特征。

奇怪的是,天马山正前方1公里处,一张宽逾千米,长约200米的池塘横列。这种配置,莫非有什么奥妙?

马山多见,宜水辅之,否则,无水之马,跃进后继无力,虽贵不久;马无夜草不肥,还须 有禾草等饲料,植被宜茂盛,以凹陷坑洼的条形槽盛之至佳。条状或长方形的凹地,水终年不竭者为塘,按季节时盈时枯者为槽。槽于马尤重,塘次之。罗氏故居左 前之塘,实为马槽。风水上名嘶马望槽。

嘶马望槽,旗鼓应之,主人必将帅元戎,功名显达。

与青龙砂不同,罗氏故居白虎砂低俯驯伏,丛丛簇簇,连绵而出,一点也不张扬,完全符合“青龙蜿蜒,白虎顺俯”的要求。白虎绵密无威,青龙雄昂踊跃,从一个侧面反映出故居所主之人日后武带文权的特征。

罗氏故居为武功山余脉,处在衡山山脉和武功山脉两大山系的对峙和夹从之中,其状壮观。后约40公里,武功山雄峙;右前50多公里处,南岳横亘。近前,北、西、南约5——10公里不等,九党荆山山地三面围裹。

相对武功山龙脉强劲西进,衡山东南余脉九党荆山于罗氏故居西面强势隆起,山地大幅开 张展翅,纵横交错,南北两臂向东前伸,中部匍匐,形成向东开口的凹形盆地,地势东去不远复又回望之。山脉连贯而灵动,其间旋转扭摆,荡气回肠,实已大尽于 此,给龙脉聚结提供了十分有利的空间。

 
罗帅祖父罗盛于墓,安葬在故居的后面,坐南朝北,丁山癸向,嘉陵江为青龙方,小山丘是白虎,有乐有朝其

布局相当之精妙。

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                     徐向前:徐徐而降,一网打尽

  徐向前,1901年10月8日出生于山西省五台县东冶镇永安村,在家中排名老六。父亲是村上的秀才,为他取名徐象谦(“谦”为《易经》中六十四卦之一,是六十四卦中惟一的六爻皆吉的卦),字子敬。

  大革命失败后,徐向前立志要做一个继续前进的人,于是便将“象谦”改为“向前”。

  “向前”再加个“徐”字,徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在风水上,则又有另一番解读。从五台山南下50多公里,经历了高大峻拔的雕王山,进入永安境后,山势豁然开朗,徐徐而降,缓缓向前,直至把前砂贵应一网打尽,全部拥有,这就是徐氏故居明堂的风水含义。
     故居地处缓坡,处在一座巨大的眠金星体中央,四山簇拥,前临大河,气势宏大。先倾后照,预示了徐氏走过的自穷困中崛起的必然历程。 旗帜,是徐向前一生最好的写照。独树一帜的方面帅旗,横布屋前,在大河之南绵延十余里,风水意义深刻。既有独当一面的英勇,又有百战千疮的惨烈。大旗小鼓,反映了徐向前军事作战上非凡的胆魄、杰出的成就和生活中低调的为人。


      地势北高南低,先倾后照,是徐氏故居的又一重要特点。据当地人介绍,徐氏祖坟在故居后数里 的山冈上,现已无存。祖坟与故居同出一脉,只是前后高低取用不同。从实地情况看,徐氏阴坟阳宅俱吉,祖坟相对直露,脱卸稍嫌不足。在面积巨大的眠体金星 上,阴宅施用的是头部,阳宅则取其腹;阴宅得其势,阳宅临水求实。两者虽各有千秋,互为补充,但就藏风得水和准确性而言,当以故居为用。有趣的是,徐向前 的名字与故居明堂风水有着一种神奇的联系,而这种联系竟完全是一种意外巧合。取《易经》兑宫“谦”卦之意,徐懋淮给自己的第六个孩子起名“象谦”。经历了 大革命失败的徐向前,下定决心,排除万难,不怕牺牲,立志做一个继续前进的人,于是将“象谦”改为“向前”。“向前”再加个“徐”字,徐向前便有了个“慢 慢走”的外号。

   在风水上,则又有另一番解读。从五台山南下50多公里,经历了高大峻拔的雕王山,进入永安境后,山势豁然开朗,壮美山河尽收眼底。但这里毕竟是一片自北向 南次第下降的山冈,没有任何回避的可能,从徐氏故居出发,至滹沱河与高大秀峰,必须先走过一段下坡路。徐徐而降,缓缓向前,直至把前砂贵应一网打尽,全部 拥有,这就是徐氏故居明堂的风水含义。明堂先倾倒而去,然后河水缠腰横拦,再有朝山高大绵延,这种现象,主人初年一贫如洗,历尽艰辛终发富发贵,晚景吉祥 如意。因此,前面倾倒后逐步回环,元辰直走终会大河,兼具朝山应之,贵龙常有之,不可见之立弃。从某种程度上说,没有先前的倾,就不会有后面的照。“倾” 与“照”,互为条件。因此,企望好风水一蹴而就的想法是不现实的。风水上的顿挫重起愈多愈奇,人生经历的挫折愈大,成就也有可能愈大。这一点,亦符合人才 成长规律,没有经历过艰苦磨炼,就像温室里的花朵经不起风吹雨打。徐向前曾祖父时,徐家是村上的大户人家,有人做过官,盖了一座瓦房,被称为“楼院徐 家”,但后来家道衰落。至徐向前父亲时,已穷得连供徐向前读书都十分困难。先倾后照,预示着徐氏一族必然走过一段穷困的过程。“楼院徐家”曾经为改善风水 作出过力所能及的努力。


 故居的构造体现了徐家祖先风水上的考虑。故居前 有照壁,二门全挡。倾倒前去的地貌,想必让徐家尝够了贫穷潦倒的滋味;但山的力量,水的灵气,徐宅兼而有之,前程远大,又激励着徐氏一族咬紧牙关坚持下 去,无怨无悔。与先苦后甜的明堂寓意相异,建于倒地金星上的徐氏故居,本身无龙虎。这一特殊结作,吉凶参半,虽不致对所主之人有本质上的影响,但也实实在 在地给其带来不必要的烦恼和伤害。    在宽阔平冈中建造的故居, 融会于山川大势之中,远势周密巩固,但本身既无龙虎,亦无遮挡。羽翼不全,防护不周,是徐氏故居的一大特点,于“势”而言无妨;对自身则是缺点。与此相 合,无论是战争年代还是和平时期,徐向前磊落而不藏私,君子坦荡荡,军事作为杰出,然政治上反应滞后。一生谨慎,脚踏实地,高度自律,使他每次在党内斗争 中均处于劣势。在担任四方面军总指挥期间,徐被操有生杀大权的张国焘所制,明知自己的老婆被拘押、杀害而不敢出面担保力争,成为他内心深处永远的创痛。极 强的组织观念和坚持党的原则,是徐向前之所以隐忍不发的根本原因,但远势强大,近无可用之砂,本身翼侧空虚,备受掣肘,则是风水上的直接原因。

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                聂荣臻:百福骈臻得双全
  1899年12月29日,聂荣臻出生在四川江津吴摊场附近的石 院,父亲聂仕看到书中一句:“百福骈臻得双全”,认为吉利。儿子是“荣”字辈,就决定给他取名“荣臻”,字“福骈”。而民间传说中,也印证了双全这一说 法。聂氏祖坟所在地名叫高山头。此处,长江“n”形回环,且山上有几百座黑石,矗立在聂氏祖坟前,如一枚硕大无比的至尊帅印。

  早在汉代,《青乌先生葬经》就对这种风水格局给予高度评价:“前山圆峰端正,又有大江多潮,则贵无极也。”拥有这枚帅印的主人,注定了要以“无极之贵”载入史册。现实中的聂荣臻,的确位居方面统帅。


 聂帅祖坟 —— 壁上挂灯照片
 
      此坟在重庆江津县<原属四川管>三圣乡;此坟来龙华崟山起祖一路奔行;到嘉凌江跌断.偷闪.石龙石脉过大江;起缙云山中祖{缙云山起九峰开帐,帐内结有一 地,名九狮朝阳}后起文曲.贪狼云水大帐;龙上星峰重峦叠嶂,行到吴江镇<聂帅祖宅>闪跌,剥换.脱化起巨门,武曲.文曲金水杨柳枝,平岗龙重重开帐过大 架前行.

     到龙门寺耸立起龙门山少祖,少祖山出脉一支大騼鞭骑行到三圣;一座大巨门土星,龙上起星峰逆行闪跌,脱秀化煞开帐,左右旗鼓护送过峡,立生武曲金星父母 山;回龙顾祖朝向龙门少祖山云水大案;左右青龙.白虎.旗鼓重重缠护映照,有六.七层之多;外有长江江水缠绕;水口为金狮,白象立体水口;父母山武曲星层 层开化,化生文曲.文曲化生贪狼木乳结穴;由于胎元.下毡过短<哟一丈五左右>下闪深沟故取名:壁上挂灯; 

        聂荣臻元帅“壁上挂灯”的祖坟,从碑文依稀可见“康熙三十年”字样——即1691年,距今已有 400年的历史了。由于“康熙三十年”的文字在墓碑的左上角(即正对看的右上角),根据碑文书写的格式,一般是将出生的时间刻在墓碑的左上方第一排,所 以、此墓的墓主应该生于1691年。根据当时人的寿命一般在60岁左右计算,也就是说此墓距今也应该有340年左右的历史了。据说是湖广填四川来的聂家第 二或第三代人。据调查,聂家得到此风水宝地后,的确一直兴旺发达。
  此坟是清朝乾隆年间聂家入川第三世祖之墓;据当地一老伯介绍:此坟后人在解放前就出了不少官员.绅良;因此坟取名壁上挂灯,后人发达后听从风水先生之言;专为其修配了灯杆,灯芯.油池,并请有专人看守。

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                         叶剑英:形如大将坐中堂之局

  叶剑英,1897年4月28日生于广东省梅县雁洋堡一个贫困的家庭,排行第二。父亲按照叶氏族谱,给他取名叫叶宜伟。

  1917年夏,叶剑英进入云南讲武堂后,特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”,立志做“民之利剑”,为国为民,英勇奋战。

  据传在名人名坟中叶氏有一祖坟位于广西贵港黄炼镇六禧山。此地前包后缠,案外全是石峰,形如大将坐中堂之局,可出天下兵马大元帅之人。

  纵观叶帅一生,历护三个国家领导人,可谓三朝元老,实为天下兵马大元帅。

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 此地仍广西南宁大明山所发龙脉,行至贵港市黄炼镇六禧山,中起一石山形如将军帽,按寻龙点穴法则,此属太祖山,形如火星,(按星体寻龙,此属廉贞火星), 必大贵无疑,正面横列成三台帐;接着行一少祖山(破军形),龙再从左边落脉起一土星,(属巨门土星),中心出脉直下左右开帐,(禄存)王字行龙,共九节, 经一武曲星(金星),中行一文曲星,跌断过峡再起一贪狼(木星),此是父母山,左右开帐青龙白虎直下包到穴星,中间连起三个水星至穴星,穴星不大,刚好能 做一坟,穴星前起一印星做案,(刚好平胸),内气全收,外沙白虎四重转案有情,青龙四重并带衙刀,前包后廛,案外全是石峰,形如旌旗招剪,中明堂广阔,恰 如一个练兵场,故今将此地方命名为黄炼镇,也确有其因,也可以说是大将坐中堂之局 ,可出天下兵马大元帅之人.这就是名人与风水的关系。


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   纵观叶帅一生,波澜壮阔,由一个参谋长,被评为元帅,掌要职,执重权,被重用,受重托,两次挽救了党和国家的生命.是开国功臣之一,忠心护主,天地无私, 一生历护三个国家领导人,可唯三朝元老,一人之下,万人之上,实职为天下兵马大元帅.叶帅之长子叶选平曾任广东省省长,国家政协副主席.尚有二子,军中对 外情报处处长等职,女婿原国务院副总理邹家华,第三代选平之子在香港任某财团董事长,叶氏家族枝繁叶茂,可唯三代大富大贵,还有叶帅其他在海外兄弟,其家 族富甲一方.

     在名人名坟中此地帐角重重,层层包廛,穴位只见诸砂安祥,并无一杀,方园数里,星峰稠密,后山插旗带鼓,犹如将军出阵,按寻龙点穴及名人名坟的阴宅风水布局中,可唯占尽天机.仍上上之局,富贵叠出,属租万,开巨族,大贵三元不败之美地。

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叶剑英之祖坟分别在1993年2005年重修,在1993年重修,时任广东省长叶选平题有碑文二幅于此,现清晰可辨,主穴坐坤向艮兼末丑,另一穴坐末向丑 兼坤艮,内堂水放壬,外关水出乙,合古书籍之三合水法,坤壬乙一局.后又在2005年重修,按三元九运。1984年属下元(七赤)金主运,到2004年 后交(八白)艮土管事,按阴宅风水布局之九星飞布,此地坤卦,五行属土,与气运成比和之象,因是旧坟,想必借此气运翻新,将气运延续吧.其坟按阴宅风水布 局:"坟四面贴白色磁片,内堂贴蓝色磁片,仍金生水也",并设华表,后造龙神与土地神,一是接龙气,二是让土地神日夜守护.此布局妙绝.仍明师之布局也, 有名坟在有名人。

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